Філологічний аналіз тексту

Осінь текст, що створює, - сприймаючий текст читач». Адресат у цьому випадку позбавлений конкретних біографічних рис, це скоріше якась «усереднена» модель образа читача, для якого потрібні певні коментарі у зв'язку з розгортанням тексту. [97]
Близькі до метатекстовым елементів авторські тлумачення окремих слів, включені в добуток. Вони можуть оформлятися як вставні конструкції, як конструкції, що містять пояснення або уточнення, як підрядкові примітки; нарешті, можуть безпосередньо вводитися в авторське мовлення або мовлення інших персонажів. Основна функція авторських тлумачень слів - установлення загального з читачем коду, при цьому враховується фонд знань можливого адресата тексту про світ, зразковий характер його тезауруса. Читач розглядається в цьому випадку вже як певна язикова особистість, що орієнтується насамперед на норми літературного слововживання, тому переважно тлумачаться діалектизми, профессионализмы, просторіччя та ін.
Метатекстовые включення й тлумачення лексичних одиниць виділяють такі ознаки образа читача, як характер знань про світ і мову, установку адресата на сприйняття інформації, його увага до механізмів породження тексту, і підкреслюють здатність адресата до творчої рецепції, перетворенню дискретності в континуум, нарешті, його розуміння законів жанру.
Третя ж група засобів, пов'язаних з образом читача й - відповідно - певним чином формуючу структуру тексту, - сигнали узагальнення (генералізації, типізації) зображуваного/описуваного, а також показники установки адресата на певний стиль і спосіб викладу.
Отже, комунікативний підхід до організації тексту послідовно виділяє у структурі оповідання такий важливий її елемент, як образ адресата, раніше трохи залишався в тіні. Якщо можливі різні «лики» автора й оповідача, те можливі й різні іпостасі образа адресата. Це, по-перше, реальний читач, що співвідноситься з реальним автором; по-друге, внутрішній читач, що співвідноситься з оповідачем. Він може бути персонажем тексту, слухачем усного оповідання (у розповіді) і т.п. Адресат добутку повинен бути охарактеризований по таких ознаках, як конкретність-абстрактність, реальність- умовність, участь-неучасть у внутрішньому? світі тексту, розуміння-нерозуміння стилю автора, нарешті, згода-незгода з його інтенціями.
Структура оповідання багато в чому мотивується типом оповідання. Типи оповідання в прозаїчних текстах являють собою відносно стійкі композиційно-мовні форми, пов'язані з певною формою виклади. У їх основі - система прийомів і мовних засобів, мотивована єдністю обраної автором точки зору оповідача або персонажа, що організує весь текст, значний його простір або окремі його фрагменти. «Типи оповідання в більших епічних побудовах вступають у різноманітні сочета-[98]-ния друг з іншому, створюючи складну неоднорідну систему тексту»1. Об'єднання різних способів оповідання в одному добутку обумовлює особливий характер організації його лексико-граматичних засобів, визначає чергування форм особи, кореляцію особистих займенників, «гру» часів, пов'язану з розподілом видовременных форм у тексті, переміщення фокуса при вживанні дейктических слів, часток, модальних слів і ін.
У системі типів оповідання чітко протипоставлені один одному дві ядерні форми - оповідання від першої особи й оповідання від третьої особи. Вони різняться способом викладу, характером образа оповідача й, відповідно, особливостями прояву таких ознак, як суб'єктивність /
1 Кожевникова Н.А. Про співвідношення типів оповідання в художніх текстах // Питання мовознавства. - 1985. - № 4.- С. 107. [99]
[...]
Початок
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172]